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  • 中日韩茶道交流在高雄佛光山进行 探讨禅茶文化

    教授上田纪美子、韩国清云茶礼院院长朴善宇、湖北天门市陆羽研究会副会长鲁鸣皋等教学。   佛光山慧昭法师致词时以禅宗的赵州禅师公案说明“佛法就在生活中,道就在当下”,并表示,时时在生活中做好外在四周的...泡茶、喝茶等繁琐“茶文化”,也让人感觉中国文化艺术之美。   日本茶道精神来自中国禅宗,茶道传到日本,一休禅师将它与佛法结合,进而演变现今,以“一期一会”即第一次也是最后一次教学,就是佛法中的“此生...

    佚名

    |禅茶|佛光山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1410503837.html
  • 禅宗名刹柏林禅寺

    ,只有赵州祖师塔及二十余株古柏,很难使人想到这里曾是一处佛教古刹。  二、赵州禅师  赵州禅师(778~987),法号从谂,是禅宗史上一位震古烁今的大师。他幼年出家。后得法于南泉普愿禅师,为禅宗六祖慧能大师之后的第四代传人。唐大中十一年(857),年已八十高龄的从谂禅师行脚至赵州古城,受信众敦请驻锡观音院,弘法传禅达40年,道化大行,僧俗共仰,为丛林模范,人称‘赵州古佛’。  赵州禅师以其证悟渊深...

    明 海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23195539272.html
  • 平常心是道

    略,的确是直截了当,不容思虑的。若一念相应,即得契入。赵州禅师于此“言下,顿悟玄旨”,是其宜也。  “平常心是道。”什么是“平常心”?为什么道就是这个“平常心”?既然这个“平常心”等同于道,那就决非...自有他独特的见解和体证。这个见解和体证,也就是南泉和尚所说、赵州禅师所悟的“平常心”。  对“平常心”,《般若心经》中有一段开示可以说是揭了底的,这就是“不生不灭,不垢不净,不增不减”。许多学习《心经》...

    冯学成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23304040070.html
  • 柏林寺的柏树

    习《成实论》。  其后,禅宗史上震古烁今的赵州禅师在此此弘经布道,故柏林寺又被冠为赵州祖庭。此地柏树象征着佛法与智慧。那时,赵州禅师接引了南来北往的无数学人。一日,有云水僧问“如何是佛法西来意”?赵州和尚当即以“庭前柏树子”作答。这些答问,被后人辑为《赵州禅师语录》,收入《五灯会元》。这则著名的禅门公案——西来的佛法,为何会成为庭前柏树子?——更成为后来的参禅者苦下功夫的“活句”。  在向晚的风里...

    马明博

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083963380.html
  • 禅堂中的茶道

      茶道是从中国禅文化中衍生出来的。这不仅因为赵州禅师吃茶去的公案,而且从文献中看,唐代禅门吃茶之风极其普遍,甚或丛林中吃茶也有一套极详尽的仪规,这从宋代宗赜的《禅苑清规》中可见其仿佛。时至今日,古风不再,但禅宗丛林冬季打禅七时吃茶的仪规却流传了下来。  柏林禅寺的冬七从 年开始,坚持了十三年,到现在要一气坐五七三十五天。其时,僧俗云集,山门关闭,谢绝外缘。大家遵守止语的规定,从早至暮在禅堂中坐...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《校注集评》序(一)

    今言生又为新作《赵州录校注集评》约序于我,我自然是非常乐意的。  《赵州录》系赵州从谂禅师语录。从谂(778--897),唐代著名禅僧,出家后曾追随南泉普愿,前后侍奉20年。据僧传载,从谂受僧众之请,...深远。言生积多年之功,编撰的《赵州录校注集评》,其学术价值是显而易见的。  我认为全书在以下几方面取得了新进展、新成就:  一、在版本、校勘、辑佚方面,本书以日本春秋社1964年版《赵州禅师语录》为底本...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅茶一味

    谒见赵州禅师,想请教佛法。禅师问他:“你可曾来过本寺?”答曰没有。禅师说:“请先吃茶去。”没多久又有人来,禅师问:“你可曾来过本寺?”答曰来过。禅师说:“请先吃茶去。”身旁的小沙弥不解,于是问赵州禅师:“如何来过与未来过的,都要先‘吃茶去’?”禅师说:“你也吃茶去。”这里,茶事与佛事成为了一体,禅心和茶意达成了统一,能从茶中悟出全智、全悲、大能、平等诸味共存,也就得了禅之一味。  然而“坐禅”...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 赵州从谂禅师行传故事

    赵州从谂禅师行传故事   廖 峰   赵州从谂和尚生于唐代宗大历十三年(.778) 卒于唐干宁四年(公元897年亦即唐亡前十年),山东曹州人,俗姓郝,从小在本州的扈通院出家(依《古尊宿语录》),另一说为青州临淄人(依《宋高僧传》)。未受戒便抵池阳,参南泉,拜南泉普愿为师,后于言下悟理,乃往嵩岳琉璃坛受具足戒后,仍近南泉。八十岁左右,众僧请往赵州观音院作住持,所以,世称赵州从谂禅师。   禅师幼小...

    廖 峰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅韵茶味的交融,文人雅士的聚会—记天下赵州禅茶文化交流大会

    禅韵茶味的交融,文人雅士的聚会—记天下赵州禅茶文化交流大会   1100多年前,赵州禅师“吃茶去”的公案,似一朵禅苑奇葩,芳艳当时,而却历久弥香。不仅在千余年的禅宗历史上,钳锤出代代禅人,也在古今...30 由下榻的宾馆乘车来到柏林禅寺。在方丈明海大和尚的陪同下来到万佛楼。净慧长老领众在万佛楼礼佛。礼佛仪式结束后,在赵州禅师舍利塔前开始举行供茶法会,柏林禅寺僧众和海内外来宾分别诵经礼塔,各茶道代表队...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 赵州祖庭柏林寺

    利生,形成影响深远的“赵州门风”,他的语录如今在日本禅寺仍被定为僧人的必读课本,柏林禅寺也成为中国禅宗史上一座重要祖庭。这位赵州禅师以禅机活泼而著称,他有两句日用禅语:“平常心是道”、“本份事接人”。讲究“道不远人,只在目前。”赵州禅师住世一百二十年,圆寂后,寺内建塔供奉衣钵和舍利,谥号“真际禅师”,塔曰“光祖之塔”。  当我站在普光明殿西南侧的赵州塔前面时,心中已经充满敬意,一是为智慧深遂的赵州...

    圣光

    |佛学论文|因明|五明|

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